第40章 是我的错(2 / 3)

这是必要的过渡。

不过眼下矛盾既然已经发生,李尘也不可能当作没有看到,干脆亲自召见龙崎,游成和冰儿三人,分别探视其本心。

“龙崎,游成所得伴侣并非冰儿真人,也不会妨碍你得到自己想要的东西,何故如此愤怒?”

龙崎犹自不平:“大师,他亵渎了我的女神,难道我不该愤怒吗?假若冰儿是你亲友恋人,你能容许她被那种猥琐之人意淫?”

李尘道:“你说的或许有几分道理。”

“人类作为智慧生灵,的确高于其他众生,但从天地大道的角度而言,只要没有超脱,都是同样的凡俗之物。”

“你看看凡俗之人所信奉的宗教,还有修真上进所需要满足的条件,是不是大多都需要斩除尘念,出家避世?”

“如若一直身处社会之中,任凭生物本能和社会关系控制,个人便无从超脱。”

“同理,高度发达的修真文明也好,科幻社会也罢,民众对于个体关系,自身需求,生命意义的处理,也与落后社会截然不同。”

“如若加上长生久视的条件,个体可以消除对死亡的恐惧,繁衍的本能更将更进一步降低。”

此后召见游成,游成同样激动:“大师,我这是招谁惹谁了,我只是在线上直播喜欢上冰仙子,也不敢奢求得到她真人,以祈愿池许愿伴侣,不伤他人,不违良俗,何罪之有?”

“难道一个人连想想的权利都没有吗?再说了,那龙崎凭什么……”

梅萱实在无法反驳李尘,只得道:“但你如今还没有办法彻底消除他们情感,这是自在境,乃至于离欲寂静之后才能做到的事情,要求所有子民都拥有天人化生的伪完人之躯。”

李尘道:“如若他们心仪的冰儿只有一个,而不是采用灵藕炼制的假体,那这矛盾还会更大!”

李尘一直觉得,虚拟偶像的发明是时代的进步,人类沉湎于虚拟的偶像之中,某种意义而言,也是需求的满足。

如若止于现实,物质上的需求可更难满足。

利用虚拟偶像忽悠子民们的残余本能,及至天人转生,离欲寂静之后再行彻底斩断尘念,达到古修所追求的天人境界,是他的一大计划。

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