第82章 历史的螺旋(1 / 3)

修真界的飘渺出尘,超凡脱俗,就算是贵族的奢华,是依靠底层修士劳作贡献支撑起来的,就算在古典时代,灵峰福地,灵蕴资源近乎唾手可得,也需要依靠人力去收集,不会自动飞到修士兜里来。

那个时候,自食其力,或者等闲三五个门人弟子采集足矣,各个山头小国寡民,似极原始时代的田园风光。

但随着修士变多,资源紧张,灵峰福地必有其主,就无法做到了。

什么叫做仙?山人之人为仙,这个山就是灵峰福地!

宗门世家应运而生,收徒也不再讲什么福缘悟性,而是看实力。

众宗师对双方体制和各自特性早有所知,但听闻李尘这一席话,仍然颇感新鲜。

他把灵峰福地视作凡俗的资粮,把高阶修士和低阶修士之间的关系视作生产与剥削,深刻揭示了修真界中许多现象的本质。

仔细想来,却也有几分道理。

修真界,修真界……

当真以为沾上了修真二字,就当真超凡脱俗了么?

没有灵峰福地修士如何,还不是给人做弟子,做门客,共同经营宗门大派,彼此争斗?

散修则四处猎妖,寻幽探秘,彼此之间还杀人夺宝。

修真界由此进入了弱肉强食的时代,神通法术不再是参悟大道的工具,而是杀伐争战,独占机缘所必需。

不过是力量加强版的凡人社会而已!

修真者也是人,可还没有成仙成神呢,想要摆脱凡人社会的规律,得道成仙了再说。

可若是得道成仙了,那就是仙神,不是修真者了,都已经仙神你还修什么修。

常人眼中的修真界,多是清风明月相伴,朝游北海暮苍梧,袖里乾坤吞日月,终日闭关清修,参悟玄机,时不时遨游历练,斩妖除魔。

李尘眼中的修真界,却是灵山福地,矿场药园,研究生产,若非如此,何以供应?

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