第558章 罐子来历(1 / 3)

寻龙天师 风尘散人 1341 字 10天前

付慧城大抵是觉得这玩意太邪乎了,就轻轻放下,推到一侧问我:“从哪儿弄来的这东西啊?你到手的时候里面是空的?”

“空的!”

我漫不经心的说道:“给我的这个人……老付,正经八百的说,你既然已经开始渐渐淡出这些纷争,还是不要知道的好。”

这是个通透人,闻言立马知道这大概算是我们真武祠的纷争,不知道为好,纠葛的太深,保不齐最后会把自己牵扯进去,点了点头,就不再多说了。

我心里在回顾着当时红娘子的言行举止,也没了说话的兴致,暗自思量她给予我此物是个什么意思,关于此事,她又知道多少……

仰韶文化,龙山文化,这是构成华夏新石器时期最重要的两个文明。

从年代上来算,无论是黄帝还是炎帝,抑或是蚩尤,他们所在的年代,都在新石器时期。

付慧城说的这个仰韶文化,它的大概位置在黄河中游一带。

无论是蚩尤还是炎帝,他们二人的部落大抵就活动在这一块区域,所以从某种意义来说,他们的部落大抵就算是仰韶文化的一部分……

那么,仰韶文化时期的东西,怎么会好端端的跑到黑竹沟这边呢?

我想到了她说的那个人,在河边梳洗,受了惊吓,丢下此物遁走。

“晋太元中,武陵人捕鱼为业……”

这是红娘子离开时莫名其妙的念诵的桃花源记。

蓦地,我心中一动,想到了现代人对陶渊明这则名篇的某些歪解,认为这位武陵人士并不是去了什么世外桃源,而是见鬼了!

仅此一条,就足以断定,这不是炎帝部落的东西,只能是蚩尤的九黎部落的东西,因为当初有熊、神农、九黎三家争霸,唯有九黎战败,不得已向今天的西南迁徙!

垂耳妖婆……应该也算是九黎部落的,总归它当初是活跃在九黎的地头儿上的。

如此种种,综合在一起,此物的来历就呼之欲出了。

明明有着瓮棺的形制,大小却不足以盛放尸体,那么……放尸种如何呢?

由古至今,凡有一丁点的办法,总是要收敛死者的尸体,断然没有让死人曝尸的道理,尸种是个特殊的东西,也可以算是尸体,拿棺材放不大合适,那么……用瓮棺,倒是相得益彰了。

点击下载,本站安卓小说APP
推荐小说: