第九百六十九章 邱学! (第2/5页)
活字印刷术。
这种印刷术的出现。对传统雕版印刷术的冲击十分巨大。
不过,这种冲击也是分阶层的,具体的因素,前文曾有提及,但实际上的变化。还在原本预料之上,无数私人作坊的兴起,抢了很多大印馆的生意,只是利益上的纠纷还在其次,更主要的,还是在知识的传播上。
活字印刷术和雕版相比。最大的优势就是成本,层层削减,到了流通环节,一本书的价格,可能不足雕版书籍的三分之一。
花一本的钱可以到手三本。无论是富裕的学子,还是家贫之人,无疑都是个好消息,自是购买者众,使得知识的传播速度和广度增加许多,在一定程度上,打破了知识垄断。
只是,私人作坊为了维持住市场的占有率。保持对雕版的优势,会想方设法的压低成本,从纸张材质、到活字版的整理和存放。都是能省就省,能少就少,出现了诸多问题,被代表了世家利益之人用以指责。
不过,指责归指责,就算很多儒生受舆论影响。对活字印刷书籍持着鄙夷态度,可形势比人强。又有人性、本能的驱使,该买的终究还是要买。
就算是崔素井这样的富家子弟。一样也会购买,他这人的一大爱好就是博览群书,累积各方面的学识,而这本从北边流传过来的书籍,其中内容,在闽地暂时还未流传,这也催促他不得不出手购买。
此书名为《学士言》,在北方与小部分江南道流传,记述的乃是当今的剑南道钦差、翰林学士邱言在国都时的言行,主要部分,是在国子监的几次讲学,主旨核心则为知行之道。
知行之道,如今又叫“邱学”,因文网的扩张,在天下间的影响力初现端倪,大瑞因为还有诸多学派压制,所以还不明显,可在大瑞疆域之外,尤其是北疆一线,邱学之盛行,着实出人意料,甚至由此还引发了几种争端。
其中一种,就是关于邱学的归属,争夺的双方,是儒家与兵家,尽管这两家都因某些原因,和邱言有着隔阂与矛盾,但对有可能传承下去的学说,还是不会放过的,不会因公废私,因为这涉及到百家气运。
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